RESUMO
Este estudo tem como objetivo analisar os discursos produzi - dos por mulheres jovens no blog "Depois dos Quinze". Trata-se de uma pesquisa qualitativa, do tipo estudo de caso na internet, que utilizou a análise de conteúdo para a categorização dos discursos das jovens. No blog pesquisado observaram-se constantes trocas sobre inúmeras temá- ticas que interpelam as jovens frequentadoras, destacando-se o corpo como tema central nesse cenário. Verificaram-se processos de empode - ramento dos sujeitos construídos a partir de discursos de resistência e ressignificação de padrões corporais hegemônicos. É a partir da identi -ficação de diferenças expressas no corpo que elas vão se constituindo como um grupo identitário, uma cultura de resistência.
This study aims to analyze the discourses produced by young women in the blog "Depois dos Quinze" (After Fifteen). This paper contains a qualitative research, of the case study type which uses content analysis for the categorization of the discourses of the young women. In the blog there have been constant exchanges on numerous themes that challenge the young women who participate in the interactions, and the body stands out as the central theme in this scenario. There were processes of empowerment of the individuals constructed from discourses of resistance and re-signification of hegemonic body patterns. It is from the identification of differences expressed in the body that they are becoming an identity group, a culture of resistance.
El presente estudio tiene como finalidad analizar los discursos producidos por mujeres jóvenes en el blog Después de los Quince. Se trata de una investigación cualitativa, del tipo estudio de caso en Internet que utilizó el análisis de contenido para la categorización de los discursos de las jóvenes. El blog se observaron constantes cambios sobre innumerables temáticas que interpelan las jóvenes frecuentadoras y se destaca el cuerpo como tema central en este escenario. Se verificaron procesos de empoderamiento de los sujetos construidos a partir de discursos de resistencia y resignificación de patrones corporales hegemónicos. Es a partir de la identificación de diferencias expresadas en el cuerpo que ellas se van constituyendo como un grupo identitrio, una cultura de resistencia.